Viser innlegg med etiketten Helge Simonnes. Vis alle innlegg
Viser innlegg med etiketten Helge Simonnes. Vis alle innlegg

mandag 9. desember 2024

Helge Simonnes: Religion i politikken i USA og andre land

Debattinnlegg av Helge Simonnes 8. desember 2024:
 "Analysene av USA-valget blir mangelfulle når religion tas ut av ligningen."

Og ikke bare USA:
"Det gjelder også andre steder i verden. At sterke nasjonalistiske politikere rundt om i verden spiller på religion, er blitt en megatrend. Det skjer i Vladimir Putins Russland, i Recep Erdogans Tyrkia, i Victor Orbans Ungarn, i Benjamin Netanyahus Israel og i Narendra Modis India."

Veien fra religions-nasjonalisme til ekstremisme er kort.
Når Guds vilje påberopes ... da kan man miste den moralske grunnvollen.
Dagens eksempel må være Netanyahus sin regjering, der han har gitt avgjørende regjeringsposisjoner til religions-ekstremister.

Hele innlegget i Aftenposten nederst under Kilde


Min kommentar til debattinnlegget:

Jan Marton Jensen
for noen sekunder siden

Egentlig skulle det beste fra religion være nedfelt i almenne og aksepterte normer for moral og menneskeverd, som FNs Charter og regelverk for krig og okkupasjon, som Geneve-konvensjonene.

Men når disse skal tolkes leder USA, og Israel, an i angrep på ICJ og ICC.

 

Skudeneshavn  9. desember 2024

Jan Marton Jensen



Kilde:
8. desember 2024
https://www.aftenposten.no/meninger/kronikk/i/93XnzM/religion-er-pressens-store-blindsone

 Analysene av USA-valget blir mangelfulle når religion tas ut av ligningen.

Norsk presses evne til å ransake seg selv er ikke så begrenset som mange vil ha det til. Oslo Redaktørforenings nylig avholdte julemøte er et eksempel på at selvevaluering vektlegges.

Hudflettet norske medier

«Har medienes dekning av USA-valget hatt en slagside eller blindsone mot Trump?» var debattemaet mandag 2. desember. Innleder Asle Toje hudflettet norske medier for manglende forståelse av USAs nyvalgte president Donald Trump og MAGA-bevegelsen. Selv om redaktørene slet med å ta Tojes utfall fullt på alvor, ble det en interessant debatt ut av det.

Debattpanelet var innom mange blindsoner, men en av de mest vesentlige var helt fraværende, nemlig religionens rolle i en polarisert valgkamp. Den manglende interessen beskriver ganske godt norske mediers dekning av USA-valgkampen. Med noen få unntak, blant annet hos Aftenposten, er religion blitt like lite vektlagt i 2024-valget som i 2016 og 2020.

En uvanlig god investering

Da Trump steg opp på talerstolen for å holde sin seierstale i Florida, var det mange utsagn å reflektere over. En av setningene fra Trumps munn var denne: «Gud reddet mitt liv for at jeg skal redde Amerika.» Uttalelsen var spesielt myntet på evangelikale kristne, som under siste valg ble enda ivrigere Trump-tilhengere enn tidligere.

Trump har en fabelaktig evne til å inngå uventede allianser, noe samarbeidet med Elon Musk og Robert Kennedy viser. I 2016 fremsto han som en alliansebygger av Guds nåde da han etter råd fra Steve Bannon gikk i kompaniskap med den store velgergruppen hvite, evangelikale kristne. I Trumps målestokk må dette samarbeidet karakteriseres som en uvanlig god investering. Det har kastet godt av seg i form av høye stemmetall også i 2024.

I Norge rister mange på hodet over påstanden om at Gud holder sin vernende hånd over en spesielt utvalgt presidentkandidat. I USA mener millioner at dette er det hold i. Det mislykkede attentatet på Trump 13. juli ble for mange velgere en bekreftelse på at USAs 47. president er spesielt utvalgt til å gjenreise Amerika både økonomisk og åndelig.

Han er under beskyttelse av Vårherre selv, fordi han har en viktig funksjon i den store verdikrigen som utspiller seg i USA og i verden.

Ikke av det rettferdige slaget

Det er spesielt i store, karismatiske miljøer i USA denne tenkningen gjør seg gjeldende. De vektlegger endetiden og at Gud har konkrete planer for det utvalgte, kristne landet USA. Dermed er det viktig å få valgt politikere som viser vilje til å involvere seg i Guds planer. Etter mange velgeres mening har den ikke spesielt gudfryktige Trump gjort det.

 

Han er blitt gjort til et speilbilde av perserkongen Kyros i Det gamle testamente, som besluttet at jødene skulle fris fra utlendighet og komme tilbake til Jerusalem. Heller ikke Kyros var av det rettferdige slaget.

Kunne Vårherre bruke Kyros for 2500 år siden, så kan han vel gjøre seg nytte av den sterke mannen Donald Trump med alle hans feilskjær.

I denne konteksten gjøres politiske motstandere av Trump til farlige fiender. Dette kom til uttrykk under hele den lange valgkampen. Et eksempel er bønnen som den karismatiske svarte pastoren Mark Burns ba under et stort republikansk valgmøte i Sør-Carolina i februar i år. Burns er et fremtredende medlem av nettverket «Pastorer for Trump» og ordla seg slik: «La oss be, for vi kjemper mot en demonisk makt. Vi kjemper mot den virkelige fienden som kommer fra helvetes porter, og som ledes av en av dens ledere ved navn Joe Biden og Kamala Harris.»

 

Teologiske fiendebilder

Sosiologiprofessor Brad Christerson har forsket på oppslutningen om den karismatiske bevegelsen i USA. Den kan i de siste 50 årene vise til en årlig gjennomsnittlig vekst på vel 3 prosent, mens de tradisjonelle kirkesamfunnene i samme tidsperiode har hatt en gjennomsnittlig tilbakegang på 0,5 prosent. Når den evangelikale velgergruppen teller mellom 25 og 30 millioner mennesker, får denne forskyvningen politiske virkninger.

Det virker som om valgeksperter og pressefolk ikke har maktet å analysere hvordan denne typen følelser har slått ut i en valgkamp preget av sterke fiendebilder.

Å forstå disse teologiske fiendebildene er nødvendig for å kunne analysere mer treffsikkert hvorfor Trump får så stor oppslutning i disse miljøene. For å forstå dette har vi noe å hente i norske karismatiske menigheter. De som har fulgt med på TV2s serie om menigheten Sannhetens Ord på Slemmestad, får et innblikk i hvilke fiendebilder som råder.

I Norge er det et fåtall slike menigheter. I USA er det tusenvis av dem, og der er de teologiske fiendebildene blitt stadig mer politisert.

At sterke nasjonalistiske politikere rundt om verden spiller på religion, er blitt en megatrend

Det gjelder også andre steder i verden. At sterke nasjonalistiske politikere rundt om i verden spiller på religion, er blitt en megatrend. Det skjer i Vladimir Putins Russland, i Recep Erdogans Tyrkia, i Victor Orbans Ungarn, i Benjamin Netanyahus Israel og i Narendra Modis India. Salman Rushdie uttalte for noen år siden at hans største overraskelse i voksen alder er religionens fornyede kraft i samfunnet.

I Skandinavia blir dette undervurdert: «Religion er ikke med i ligningen i det hele tatt her hos oss», uttalte den danske forfatteren Heine I. Skorini i et intervju i NRK Verdibørsen. Han har skrevet bok om ytringsfrihet.

For mye å håpe på

Hvorfor dette kommer så langt ned på norske mediers prioriteringsliste, er noe å undres over. Min hypotese er at flertallet av norske journalister er så lite bevandret i religiøse problemstillinger at de ikke makter å forholde seg til dem. I Norge er vi flasket opp med en tanke om at religion og politikk ikke skal blandes sammen. Når dette gjøres andre steder i verden, blir det vanskelig å gå inn i tematikken faglig og profesjonelt.

Trumps overbevisende seier er blitt en nesestyver for valgforskere og pressefolk i USA. Til tross for store ressurser maktet de ikke å analysere totalbildet. Kritikken rammer også Norge, men det er nok for mye å håpe på at norsk presse for ettertiden vil ta religion mer på alvor.

mandag 10. juni 2024

Helge Simonnes: - Et kristent land?

Innlegg av Helge Simonnes i Dagsavisen 9. juni 2024 i anledning 1000-års-markeringen på Moster om kristningen av Norge:

"Et kristent land?"

"Når vi nærmer oss 1000-årsjubileet, er det all grunn til å være varsom med retorikken om «Norge som et kristent land»."


Simonnes skriver bl. a.:
"... jeg skulle ønske at det kom noen flere kritiske innspill om retorikken om Norge som et kristent land. Ser vi oss nå rundt om i verden, fremstår denne retorikken som uhyre farlig når den kommer i hendene på maktsyke politikere. Donald Trump og Vladimir Putin har nærmest hatt fritt leide til velgere som over lang tid har hausset opp denne tenkningen om de eksklusive kristne landene USA og Russland."

En kraftig påminnelse om misbruk av religion av såkalte "sterke menn".

Skudeneshavn   10. juni 2024
Jan Marton Jensen

På X:
https://x.com/Helgesim

Kilde:
9. juni 2024
https://www.dagsavisen.no/debatt/kommentar/2024/06/09/et-kristent-land/

lørdag 20. april 2024

Debatt om "Sionisme" - Helge Simonnes om "Kristensionisme"

 Helge Simonnes sitt innlegg som tilsvar til Vebjørn Selbekk i diskusjon om "Sionisme" i Aftenposten:

"Er det derfor Selbekk er sionist?"

 "Vebjørn Selbekk unnlater å nevne det viktigste grunnlaget for kristensionismen når han begrunner hvorfor han er sionist."

Klar melding fra Simonnes om hull i Selbekks begrunnelse og analyse.
HELE innlegget til Simonnes nederst under Kilde.


Skudeneshavn   20. april 2024

Jan Marton Jensen

På Twitter:
20. april 2024
https://twitter.com/janmarton/status/1781689365275521387

Kilde:
15. april 2024
https://www.aftenposten.no/meninger/debatt/i/LMppWx/er-det-derfor-selbekk-er-sionist

 HELE artikkel til Simonnes 15. april:

Er det derfor Selbekk er sionist?

Vebjørn Selbekk (bildet) skrev 10. april kronikken «Derfor er jeg sionist». Her får han svar fra Helge Simonnes.

Vebjørn Selbekk unnlater å nevne det viktigste grunnlaget for kristensionismen når han begrunner hvorfor han er sionist.

I en kronikk i Aftenposten 10. april redegjør Dagen-redaktør Vebjørn Selbekk for hvorfor han betegner seg selv som sionist. Han lister opp tre grunner:

1. Verdenshistoriens mest forfulgte folk trenger en trygg havn.

2. Å støtte Israel fremmer demokrati og vestlige frihetsverdier.

3. Israel bærer de tyngste byrdene i vår felles kamp mot terror og ekstrem islamisme.

Det er ikke vanskelig å være enig i disse tre punktene. Men Selbekk unnlater behendig å nevne den viktigste årsaken til at så mange kristne støtter Israel i tykt og tynt: nemlig at jødene fra Gud er gitt en spesiell og eksklusiv eiendomsrett til Israels land, og at man betrakter staten Israel som oppfyllelsen av de bibelske profetiene til jødefolket. Opprettelsen av staten Israel, med hovedstad i Jerusalem, er teologisk sett på som avgjørende for Jesu gjenkomst.

Et for tungt standpunkt å forsvare?

Dette er en teologi som har stått sterkt i det norske lekmannsmiljøet gjennom hundre år. Avisen Dagen, som Selbekk er redaktør for, har vært den viktigste fanebæreren for denne teologien. I kronikken i Aftenposten nevner han det ikke med ett ord, kanskje fordi det er blitt et for tungt standpunkt å forsvare.

Det er ikke bare krigen i Gaza som gjør det nødvendig at utvelgelsesteologien blir satt under lupen

Det er ikke bare krigen i Gaza som gjør det nødvendig å utfordre
tanken om at Gud har spesielle planer for noen land. Det handler ikke bare om Israel.

At Vårherre velger ut noen stater som er spesielt på hans parti, er blitt et viktig grunnlag for troendes støtte til Donald Trump i USA og Vladimir Putin i Russland. I bøkene «Trump, Gud og kirken» (2021) og «Putins hellige krig» (2023) har jeg vist hvor bevisst både Trump og Putin har spilt på at både USA og Russland har status som spesielt kristne land. Det er et viktig element i den patriotiske og nasjonalistiske retorikken som Trump og Putin fører.

Trump lanserte bibel

Donald Trump tok før påske dette til nye høyder da han lanserte sin autoriserte USA-patriotiske bibel. Inntektene fra denne kan være kjærkomne i hans valgkampkasse.

Koblingen mellom Israel og USA ligger dypt i amerikansk identitet. Mange av de første innvandrerne i USA på 1600-tallet var religiøse flyktninger fra Europa. De opplevde at de kom til det lovede landet, det nye Israel. Tekstene i Det gamle testamente fikk dermed stor betydning.

Koblingen mellom Israel og USA ligger dypt i amerikansk identitet


At Vårherre er spesielt på parti med Russland, kommer frem i det som blir kalt for russkij-mir-ideologi. Innholdet i denne er at den russisk-ortodokse kirken og den russiske staten har fått en messiansk oppgave i å redde verden for det store åndelige og kulturelle forfallet, som i særlig grad har rammet Vesten. Krigen mot Ukraina er i så måte ikke sett på som en angrepskrig, men et forsvar av russiske verdier.

Viktig flaggsak siden 1948

I USA har den sterke støtten til Israel siden statens opprettelse i 1948 vært en viktig politisk flaggsak for både amerikanske jøder og velgergruppen «de hvite evangelikale kristne». Begge disse gruppene har påvirket det republikanske partiet i stor grad.

Også hos deler av demokratene har Israel-sympatien stått sterkt, men likevel er holdningen til Israel blitt en politisk stridssak i USA. Det gjør at president Joseph Biden må balansere på slak linje.

Donald Trump har hatt en fabelaktig evne til å spille på disse motsetningene. Hans løfte under valgkampen i 2016 om at den amerikanske ambassaden i Israel skulle flyttes fra Tel Aviv til Jerusalem ble mottatt med jubel i mange religiøse miljøer. I USA oppsto raskt en historie om at Donald Trump virkelig spilte på lag med Vårherre i de planer allmaktens Gud har for Israel og endetiden.

I bunnen for denne politiske utviklingen ligger det mye teologi som bør bli utfordret. Når Dagens redaktør unnlater å gjøre det, men spiller ut andre generelle støtteargumenter, bør han og hans medspillere bli utfordret på det som er det teologiske grunnlaget for at så mange troende norske kristnes støtter Israel, også i krigen på Gaza.